Aufklärung 2.0

Die katholische Kirche bringt ihre Kinderfick-Worldtour hoffentlich bald zu einem guten Ende. Nach der ersten Etappe, den USA, mit über 10 000 Fällen, ging es weiter ins katholische Irland mit 35 000 Opfern. Aktuell werden Fälle in Deutschland und in den Niederlanden aufgearbeitet. Wer macht das Rennen um die meisten Missbrauchsfälle? Es bleibt auf jeden Fall spannend.

Außerdem: Atheisten haben keine Moral.

Bischof Laun: Mehr katholische Sexualmoral

Der österreichische Bischof Andreas Laun hat die Lösung für den kirchlichen Kindesmissbrauch gefunden, so erfahren wir in seinem Beitrag bei kath.net: „Was wir brauchen, ist nicht weniger katholische Sexualmoral, sondern mehr“. Außerdem sei Bischof Mixa zuzustimmen, wenn er sagt, die sexuelle Revolution habe den Missbrauch „sogar [ge]fördert“. Denn: Die „übersexualisierte Gesellschaft“ sei „auch in die Kirche eingedrungen“ und habe „Christen infiziert“.

Die Gesellschaft ist für Laun also wie ein Virus, der in die geheiligten Hallen der Kirche einbrechen kann. Na, kein Wunder, dass im Umgang mit diesem Virus andere Richtlinien gelten müssen als intern. Die Kirche ist demnach für ihre Probleme gar nicht verantwortlich, sondern die Kritiker der Kirche, die von außen, von der übersexualisierten Gesellschaft. Ebenso sind schließlich die Kritiker von RTL2 für das miese Programm des Senders verantwortlich und nicht die sendereigene Programmgestaltung.

Kein speziell kirchliches Problem?

Bischof Andreas Laun ist im vollen Angriffsmodus: „Dazu kommt die Behauptung“, so beschwert er sich, „von ganz wenigen Ausnahmen abgesehen wolle die Kirche nur ‚vertuschen.‘“ Die Anführungszeichen sollen uns wohl zu der Akzeptanz des angeblich Faktums verleiten, wie absurd doch die Behauptung wäre, die Kirche wolle irgendwas vertuschen.

Doch die Vertuschungsaktionen der Kirche sind zum Beispiel für Irland umfassend nachgewiesen.

Über die Erzdiözese Dublin ließ der Staat einen umfangreichen Bericht, den Murphy-Bericht, anfertigen. Welt Online fasst das Ergebnis zusammen: „Der in dreijähriger Arbeit zusammengestellte Bericht zeigt, dass mindestens bis in die 90er-Jahre vier frühere Erzbischöfe von Dublin routinemäßig Priester schützten, die sich des sexuellen Missbrauchs schuldig gemacht hatten. Weiter heißt es, der Erzdiözese sei es beim Umgang mit den Fällen um Geheimhaltung gegangen und darum, einen Skandal zu verhindern und den Ruf der Kirche zu schützen. ‚Alle anderen Erwägungen, darunter das Wohl von Kindern und Gerechtigkeit für Opfer, wurden diesen Prioritäten untergeordnet.‘“ In Irland wurden insgesamt 35 000 Fälle von Missbrauch in kirchlichen Einrichtungen dokumentiert (Ryan-Bericht). Laut Angaben der American Society of Criminology sind in den USA von 1950 bis 2002 insgesamt 10 667 Fälle registriert.

Die Kirche jedoch sieht bei sich keinen Fehler, so lehnte Bischof Zollitsch sogar einen von der Bundesjustizministerin vorgeschlagenen Runden Tisch ab, der das Problem behandeln sollte. Der Welt am Sonntag sagte er: „Sexueller Missbrauch von Kindern ist kein spezifisches Problem der katholischen Kirche. Es hat weder etwas mit dem Zölibat zu tun noch mit Homosexualität, noch mit der katholischen Sexuallehre. Deshalb brauchen wir auch keinen Runden Tisch speziell für die katholische Kirche.“

Gegen kirchliche Parallelgesellschaften

Dem würde ich in gewisser Hinsicht sogar zustimmen. Wir brauchen keinen Runden Tisch, sondern eine umfangreiche Strafverfolgung durch die Behörden. Die Kirche sollte nicht mehr frei atmen können angesichts all der Razzien, wie sie bislang nur im Kloster Ettal durchgeführt wurden. Außerdem muss die gesonderte Gerichtsbarkeit der Kirche aufgehoben werden. Es kann nicht angehen, dass religiöse Parallelgesellschaften offiziell ihre eigenen Gesetze und Gerichte haben dürfen, wie das bei Staatskirchenrechtlichen Körperschaften des öffentlichen Rechts wie eben den beiden Großkirchen jedoch in Deutschland der Fall ist. Diese sind nicht grundrechtsverpflichtet, sondern nur grundrechtsberechtigt.

Das Kirchenrecht gilt teils offiziell anstelle des staatlichen Rechts. Dem Staat ist obendrein eine Rechtsaufsicht verwehrt. In kirchlichen Unternehmen gibt es kein Streikrecht und die Löhne befinden sich laut ver.di bis zu 30% unter denen im öffentlichen Dienst, wogegen aber niemand etwas tun kann. Würde eine islamistische Organisation die Privilegien der Kirchen bewilligt bekommen, hätte sie eine gute Verhandlungsbasis, um die Scharia einzuführen und Frauen zu steinigen. Inwiefern sich die Kirchen an die geltenden Gesetze halten müssen, ist angesichts des Kirchlichen Selbstbestimmungsrechts nämlich bloße Verhandlungssache zwischen Staat und Kirche.

Klar sollten Kirchen und Vereine ihre internen Angelegenheiten, etwa die Einsetzung von Bischöfen und Pfarrern, selbst regeln dürfen, aber nicht grenzenlos. Zum Beispiel hat die Kirche dieses Recht dazu missbraucht, Pfarrer, die Kinder vergewaltigt haben, einfach zu versetzen. Und momentan gehen die Selbstbestimmungsrechte der Kirchen offensichtlich zu weit.

Was machen wir denn falsch?

Nun fragt Bischof Laun: „Was sollte die Kirche im Sinn der sexuellen Revolution ‚ändern‘? Das Nein zum Ehebruch, das Nein zur homosexuellen Praxis, das Nein zu einem Sexualleben mit wechselnden Partnern, das Nein zur Pornografie?“

Nun… ja! Genau das das sollte die Kirche unter anderem ändern. Offenbar ist Herr Laun der Meinung, eine solche Änderung wäre sehr abwegig. Die Ehe ist ein Vertrag zwischen erwachsenen Menschen, die eine enge Partnerschaft eingehen wollen. Sie können einen Ehebruch wie einen Vertragsbruch bewerten oder sie können sich das Recht einräumen, eine offene Beziehung zu führen. Die Kirche geht das nichts an. Homosexualität ist offensichtlich der Heterosexualität gleichzustellen. Und Pornografie schadet nachweislich niemandem und kommt zustande durch die freie Einwilligung aller Beteiligten, an pornografischen Medien mitzuwirken. Also ist gegen normale Pornografie (bei der Erwachsene freiwillig mitwirken) auch überhaupt nichts zu sagen.

Die für Gott arbeiten

Nun gelangt Bischof Laun zum Kern des Problems: „Um es klar zu sagen: Die Kirche lehrt die Gebote Gottes, sie hat keine Kompetenz, diese zu verändern, weil es Seine Gebote sind, nicht ihre. Und wenn jemand meint, sie hätte diese Gebote, die letztlich im Herzen jedes Menschen zu lesen sind, falsch interpretiert, dann müsste der Betreffende zeigen, dass er die kirchliche Lehre wirklich kennt, alles andere ist nicht seriös.“

Die „Gebote Gottes“ gelten also unabhängig von ihren Folgen für alle Menschen. Das wird die missbrauchten Kinder freuen. Natürlich lehrt die Kirche aber keineswegs die Gebote Gottes. Alleine schon, weil Gott nicht existiert. Aber nehmen wir einmal an, er existierte und er hätte in der Bibel die einzig wahre Sexualmoral festgeschrieben.

In 2. SAMUEL 12, 11f möchte Gott, das Frauen vergewaltigt werden:

„So spricht der HERR: Siehe, ich will Unheil über dich kommen lassen aus deinem eigenen Hause und will deine Frauen nehmen vor deinen Augen und will sie deinem Nächsten geben, daß er bei ihnen liegen soll an der lichten Sonne.“

In 5. Mose 25,12 ordnet Gott an, dass einer Frau, die den Penis eines Mannes berührt, die Hand abgehackt werden soll:

„Wenn zwei Männer gegeneinander handgreiflich werden und des einen Frau läuft hinzu, um ihren Mann zu erretten (…) und sie streckt ihre Hand aus und ergreift ihn bei seiner Scham, so sollst du ihr die Hand abhauen.“

In 3. Mose 20.12 heißt es, dass Homosexuelle zu ermorden wären:

„Wenn jemand bei einem Manne liegt wie bei einer Frau, so haben sie getan, was ein Gräuel ist, und sollen beide des Todes sterben.“

Lehrt die Kirche das? Bei aller Kritik an der kirchlichen Sexualmoral: Das lehrt sie nicht. Die Kirche lehrt also keineswegs die Gebote Gottes, sondern ihre eigenen, die sie nur als Gottes Gebote ausgibt.

Ein gesamtgesellschaftliches Problem

Bischof Laun wundert sich: „Warum sind nur die katholischen Täter interessant? Was ist mit den anderen und vor allem: Was ist mit allen anderen Opfern anderer als katholischer Täter? Verdienen diese weniger oder gar kein Mitleid?“

„In der Familie sei das Risiko 36 mal größer, dass Kinder und Jugendliche zum Opfer von sexuellem Missbrauch werden als beim Kontakt mit einem katholischen Priester“, betonte Bischof Zollitsch laut der taz.

Diese Zahlen sind höchst zweifelhaft, wie Michael Schmidt-Salomon im hpd erläuterte. Aber selbst wenn es so wäre, so könnte dies daran liegen, dass pädophile Väter und Onkel leichter an Kinder herankommen als familienlose Bischöfe und Priester. Dass jene es trotzdem schaffen, fast täglich mit einem neuen Missbrauchsfall in den Schlagzeilen zu landen, das ist geradezu eine Leistung.

Und wenn es zu Missbrauch in Sportvereinen kommt, welcher Vereinsleiter argumentiert dann: „Das mag ja sein, dass bei uns Kinder vergewaltigt werden, aber das ist ein gesamtgesellschaftliches Problem, das es überall gibt“? Statt Relativierungen und Ausreden würde man doch ein anderes Verhalten von einem Sportverein erwarten. Warum nicht auch von der Kirche?

Was wäre eigentlich, wenn ein atheistischer Verein Kinder missbraucht und den Missbrauch vertuscht hätte? Was würde die Kirche dann sagen? Wäre es dann auch ein gesamtgesellschaftliches Problem?

Atheisten haben keine Moral

Wer erinnert sich noch an die Atheismus-Schelte von Bischof Mixa?

„Wo Gott geleugnet oder bekämpft wird, da wird bald auch der Mensch und seine Würde geleugnet und missachtet. Eine Gesellschaft ohne Gott ist die Hölle auf Erden“, offenbarte Mixa vor gar nicht langer Zeit. Vielleicht ist Kindesmissbrauch also keineswegs gegen die Würde des Menschen und ich glaube das nur, weil ich als Atheist keine Moral habe?

Ohne „christlichen Glauben“ gebe es „dauerhaft keine wahre Menschlichkeit“, sagte Mixa laut der taz. Und mit dem christlichen Glauben gibt es dauerhaft die wahre Menschlichkeit. Wir merken es ja gerade. Wir haben das nur falsch verstanden, was die Kirche unter „Menschlichkeit“ versteht. Man kann Menschen auf verschiedene Weise, in ganz verschiedenen Positionen lieben und die Menschenwürde auch von kleinen Kindern achten.

Aufklärung, keine Priester-Jagd

Momentan sehe ich zwar keinerlei Anzeichen in die Richtung, dass Priester grundlos beschuldigt oder von wütenden Mobs attackiert werden könnten, aber ich sage einmal pro forma, dass ich natürlich dagegen wäre. In der Tat gab es in den USA Fälle, wo von Psychoanalytikern falsche Erinnerungen von einem angeblichen Missbrauch in der Kindheit der Patienten konstruiert worden sind. Ein tatsächlicher Missbrauch muss auf jeden Fall nachgewiesen werden. Wie schon gesagt, ist das jedoch in vielen Fällen in kirchlichen Einrichtungen bereits geschehen, und einflussreiche Kirchenfunktionäre reden sich trotzdem noch heraus.

Mal sehen, wie viele Kinder pro Quadratmeter die Kirche am Ende missbraucht hat.